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【转】七武士:到底为何而战?

作者:易隐者 发布于:2012-12-13 20:14 Thursday 分类:影音书评

       转好友影评一篇。

【原文全文】:

       饥饿的人总是在不停觅食。一不小心,碰到了黑大师的《七武士》,先看的动漫,看了 9 集,对原作好奇,便找来看看,结果只能感慨:大师就是大师啊 ~ !又找来影评来看,结果发现十篇里面大概只有两到三篇是原创的,其余皆是抄袭之作,而原创作者有的可能是电影相关专业,写的有点小专业,看不懂呢 ~ !比较郁闷,这种郁闷就像是一个饿汗吃了一个滋味丰富的东西,却不知道到底吃了啥东西,便想找个人探讨探讨,一起回味回味,结果却找不到这么一个人的感觉一样,不是很尽兴啊!于是,没办法了,只好自己写,自给自足吧 ~

   《七武士》故事大背景:“战国年代,战祸连绵,盗贼趁乱而起,人民受尽蹂躏,惶惶不可终日。”主线故事其实比较简单,一个小山村的农民受山贼欺压,粮食被抢,女人也被抢,穷则思变,狗急跳墙,一个叫利吉的家伙脑子一热,咱杀了山贼,把他们都杀了,就没有人来抢了。当然了,有人反对,咱怎么可能打的过山贼呢?明摆着找死嘛!不要因为自己女人被抢了,不要命了,就拉着我们一起啊!(后半句我加的)有矛盾,找村长,村长最终站在了利吉一边,并且做出了一个更大胆的决定,雇佣武士。于是,故事便这么开始了,几个农民带上大米,去寻找武士,饥饿的武士。七武士依次登场,组队成功,跟农民回村,巩固防御,以待山贼。山贼姗姗来迟,开战。战局结果,七武士以死亡四人的代价,灭了山贼四十骑的团。农民手舞足蹈,武士黯然退场,全剧终。

    看的时候,其实没觉得经典,只是觉得不无聊而已,俺们非电影相关专业的,光影方面的门道啥的完全看不出来,只能看到热闹,所以看的时候在想,也就一般啊,咋就被奉为神作了呢?传说黑泽明在导演本片时是想整成一部完全娱乐性质的影片,就娱乐层面来说,好像不如《笑傲江湖》呢!可看完《七武士》两天后,现在排序的话,果断将武士放在江湖前,江湖看完就看完了,而七武士看完了后,会不自觉的想到一些其他东西。

    一、七武士到底为何而战?

    七武士到底为何而战呢?或者说勘兵卫为啥要接受农民的委托?勘兵卫是个头发花白了的武士,一个看清了世态的武士,一个厌倦了打斗的武士。他在募集其他武士的时候,明确地说明受托的任务是一场毫无益处的战争,而且可能会赔上性命。所以不解了,勘兵卫明知帮助农民杀山贼是对自己来说是一场毫无益处的战争,却为何参战?武士为何会帮助农民?回头看,影片开始时候,作为农民智慧代表的村长似乎给了自己的答案,熊也会因为饥饿而下山的。只是这个答案是经不住推敲的,熊会因为饥饿而下山不假,可是因饥饿而下山的熊怕多半也是会吃人的。按照村长的逻辑来,饥饿的武士应当上山,当山贼(貌似翻译过来的“盗贼”在电影原文里写的是“野武士”)。农民器量的狭小显露无遗,农民的脑袋是参悟不了武士的思想的。影片中,勘兵卫对于农民的请求,从一开始就没有拒绝,只是在思考了一番后,认为要想完成任务,包括自己在内至少需七名武士,除非有好管闲事的武士,不然是办不到的。帮农民杀山贼,用勘兵卫自己的话说,是管闲事。只是这时候勘兵卫是站在当时传统武士的立场来说的,并不是他自己的真实想法。答案在影片中没有直接给出,看来只能自己揣测了。

    于是跳出电影,看下影片的拍摄时间, 1954 年,对日本的历史不是很了解,只是印象中记得有人描述是,“战后的日本,百废待兴,却人心涣散,迫切 需要一个精神支柱…… ”,想象一下,大概是土地上一片废墟,精神上也一片废墟吧。黑泽明是年 44 岁,四年前导出了《罗生门》,已经有相当名气。没看过《罗生门》,搜了下影评,了解到大概是反映人性丑恶的,且刻画的极为深刻,虽然在西方大获成功,在日本却首映失败。我想黑泽明在导《罗生门》的时候,是真切地体会到了人性的丑恶,猜想当时的日本社会的社会风气也是道德沦丧,或许跟今天我们身处的环境有点类似。《罗生门》在国内首映失败,黑泽明一定是进行过反思的,指出丑恶,并没有什么太大意义,只会让沦丧的道德更加沉沦。日本需要的是积极的力量,需要的是建设性力量,而不是批判,在一片废墟上批判废墟,没有任何意义。而反思的成果,便是《七武士》,这部在日本权威电影杂志《电影旬报》选出的二十世纪百佳日本片中排名第一的作品。将电影里人物身上的诸如农民、武士、山贼等身份标签撕掉,而将其代表的人格抽出,有没有种感觉,他们一直就活在我们身边,(省略XX字)。黑泽明借《七武士》向有识之士发出了组队邀请,让我们一起战斗吧!为了什么?大概是为了让社会朝好的方向发展。对自己有什么好处?什么好处也没有。那为什么要去战斗?因为是有识之士。黑泽明借七武士之名,重新诠释了武士精神,(不展开鸟,太麻烦)。新时代的武士已经不必再去依附潘主,或者其他任何势力,新时代的武士应该是独立的,只需遵从最纯粹的善(姑且用这个词吧)的指引;新时代的武士却又是最团结的,因为他们皆是善的信徒;新时代的武士还将是日益壮大的,总有一天,我们身边的每个人都是武士。所以,以武士之名,我们一起去战斗吧!纵使我们会失败,我们一无所得 ~

    二、对武士旗帜的望形生义,直接将自己秒杀。

       七武士到达村子后,准备防御工事闲暇时。平八做了面旗帜,上面的图案是六个圆圈、一个三角形、一个田字,平八解释说,田字代表农民,也是这个山村。菊千代问,那圆圈呢?圆圈代表我们,平八用手指画了一圈。看到这里,我脑子里的第一反应是:六个圆圈代表六个队员,三角形无疑是队长了。可听完平八的解释,我郁闷了,那个三角形代表的居然是菊千代。这算个啥啊?难道不该是一个三角形领导六个圆圈共创建村大业么?唉,没品的黑泽明 ~

       在平八解释的基础上,重新解读。圆圈代表武士,田字代表土地,三角形代表农民出身的准武士。做适当联想与延伸,田字代表土地,代表实业;三角形代表农民出身的准武士,代表思想进步的实业者,三角形同时代表向上的方向,代表趋势;圆圈代表武士,代表品行完美的人。武士旗帜传达的价值观与期望仿佛可以解读成:要务实,土地(实业)是立身之根本,成长于这片土地上的人,都应当好好地耕耘脚下的土地(发展实业);生长在这片土地上的人,同时应当在思想上不断追求进步,努力会成为品行完美的人,成为新时代的武士;美好的期望是,繁荣的土地上,生活着一群品行完美的人

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标签: 七武士 黑泽明

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