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【转】钢的琴:越简单,越不简单

作者:易隐者 发布于:2014-5-22 21:53 Thursday 分类:影音书评

       本来不打算就该片写日志的,奈何DLM看到的影片内容,跟我看到的电影内容貌似不大相同,这阻碍了彼此关于对此片感受的交流。于是,将自己对本片的一些理解写将出来吧~~

       1.好的片名竟需要导演的坚持

       据说本片在上映前,发行方要求改名,于是有网友建议什么《钢琴总动员》之类。最后在导演的坚持下,采用了本来的名字,《钢的琴》。片名刚看觉得奇怪,稍作咀嚼,竟发现味道十足,后知后觉,没有比《钢的琴》更适合的名字了~

       《钢的琴》,1.琴与情近音,钢给人的感觉,坚不可摧。钢的琴,即坚不可摧的情,在片中,可能解读为:亲情、友情,以及对艺术追求的执着之情;2.钢的琴,具体到电影中,是钢的钢琴,钢琴隐喻文化,钢同时具有坚固与沉重的特性,于是另外一种含义若隐若现,文化的现状,让人深感沉重,不容乐观,可是文化的生命力是极强的,文化不会死去。失望中透出希望……

       2.分享一些电影画面

 

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a.  台词:离婚就是离婚,别扯那些没用的。

b.  两人身后的背景暗示了两人的经济状况;

c.  画面一分为二,左半部分:电动车+手风琴+不羁的男人,背景一片废墟;右半部分:手提包+衣着得体的女人,相对整洁的城市。隐喻:物质世界进步不大,精神世界却已成为一片废墟。

 

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a.  台词:是什么让你这样的悲伤?——歌曲《三套车》

b.  背景:冒着浓烟的巨大烟囱。悲伤的答案若隐若现。

 

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a.  比较上面两幅图,很容易看出场景是重新布置的,原本小乐队站的地方变成了“奠”。

b.  背景音乐变成欢快的《步步高》,简直是在直截了当地说:快去死吧!肮脏的“大烟囱”~~

 

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 前进的道路上一片腐朽,这样的镜头在电影里很多,整个电影似乎就是在一堆废墟中拍摄完成的。

 

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 风雪中的钢琴演奏者。风雪中的艺术,被雪藏的艺术梦想。

 

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 这个画面跟我住的小区有几分相像,终于有发现自己感觉熟悉的电影场景了,原来身边是可以有故事的。

 

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哈哈!墙上的口号深入人心啊~~

 

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巴黎公社背景下的美好生活~~

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 空空如也的电影院,仿佛在说:不会宣传,谁看的你的电影啊~~

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 忧伤的蓝,温暖的黄。一个悲伤,一个是在犹豫??

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为逝去的事物送终,截图为自行车。

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看背影,你能分得清三人的关系么?总觉得是一个老大,带着两个小弟~

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 落寞、孤独的文化人

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 给了落寞的文化人,一点希望,一点温暖。

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有趣的是下面的火花,对艺术追求的热情不可阻挡。

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 生死之门?轮回之门?引人遐思。

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 从这个角度看,钢琴呈现出心形,有点像心形巧克力呢~!一颗沉甸甸的心~~

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 娃娃问,你想听什么?老爹答,越简单越好。几乎渐入禅境了,返璞方能归真。

小女孩的去留,演奏的曲子简单则是留,不简单则是去。曲子的简单与否是小女孩心灵是否依旧简单纯真的外在体现。小女孩最终演奏的是《讨厌的啄木鸟》,难度一级??差不多是入门级别。因而,导演似乎是暗示小女孩会留在父亲身边的,再次给文化人以希望与温暖。

《钢的琴》,难得的国产优秀电影。可惜咋都不知道它是啥时候上映的呢?不然一定会去电影院看,为其票房做点贡献~

吐糟:搜了影评看了下,居然多数认为本片是“体现小人物的光荣与梦想”的。不知道是那些写影评的集体脑残,还是我想的太多了。在我看来,本片是很有深意的一部作品,本身与梦想无关,父爱也只是个载体,真正要表达的,是对现实社会的反思,是对文化境况的隐忧,影片一边是在对XX说:请不要再以建设之名来行破坏之实了;一边在向大众传达希望:一堆废柴可以造出一架钢琴(乐器之王哦~~),一片废墟之上,同样可以开出艺术之花~

 

PS:《钢的琴》插曲列表

01 玛奇朵飘浮 -- 王雁盟

02 心恋 -- 徐小凤

03 张三的歌 -- 李寿全

04 跟往事干杯 -- 姜育恒

05 Orlyata -- Lube

06 Skoro dembel' -- Lube

07 adieu -- 17 Hippies

08 Mad Bad Cat -- 17 Hippies

09 Wann War Das -- 17 Hippies

10 Jacques Balzac -- 17 Hippies

11 Javano Jovanke -- 17 Hippies

12 Isa Auf Der Brücke -- 17 Hippies

13 Der Zug Um 7.40 Uhr -- 17 Hippies

14 Pour Else -- Richard Clayderman

15 柴可夫斯基:<天鹅湖>组曲 -- 群星

16 Ground Stage BGM -- 近藤浩治

17 Календарь -- Lube

18 怀念战友 -- 李世荣

19 三套车 -- 胡松华

20 山楂树 -- 苏小明

21 幸福拍手歌  -- 中央人民广播电台少年广播合唱团

22 步步高 -- 中国人民解放军军乐团

23 西班牙斗牛士 -- 欧翠峰

 

二〇一二年一月三日首发于QQ空间~!QQ空间,扣扣你的空虚时间~~

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标签: 钢的琴 影评

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《棋王》观感

作者:易隐者 发布于:2013-7-29 21:43 Monday 分类:影音书评

       近期读顾准的文章,从一些资料了解了部分顾准的人生经历,颇感慨,想起数年前看的梁家辉主演的《棋王》,遂从硬盘里翻出来重温一遍,并将之前看完后随手写就的观感笔记找出,摘录放上博客,共勉之!

       王一生在恶劣到无以复加的大环境下,独守自己内心深处的精神源泉,并为之痴迷。对自己精神层面的追求已完全超越了现实世界的各种纷争。有这种境界,将某事 做好、做完美、做极致都是情理之中的。一个人的执着、痴迷、投入........无不通过内在的、外在的一言一行、举手投足清晰的展现出来,一个眼神、一 个表情、一个场景、一个反应足以感染身边每个人的内心。即使是在文化大革命的年代。
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       当某个机会来临,身边的人便开始为他提供条件,有的时候身边人的付出,甚至是冒着巨大的风险的,很可能会导致付出的人自己陷入万劫不复的境地,但是他们义 无反顾,高脚卵拿自己的传家宝换来棋王的出狱,阿城为了棋王,在那个特殊的年代,竟然将贴有毛的巨幅头像脸部的窗口打开以便于传棋........这些付出很大程度上已经超出了友谊的范畴,高脚卵、阿城等已经将棋王看成自己的化身,他们从棋王身上看到了自己的影子,也对棋王寄托了无限的希望,棋王的胜出将代表着他们自己的胜出,代表着他们所坚信的精神的胜出。

       下 棋就是棋王的全部,因此在那个物质极度匮乏的年代,在那个全民疯魔的年代,棋王在填饱肚子的情况下,其内心世界是平静的、幸福的,有人一起下棋自然很好, 无人一起下棋就自己对自己下,因为外界的东西,对他来说并不重要,对他内心的影响也很小。高脚卵是痛苦的,他热爱象棋,但他去无法做到像棋王那样痴迷,他 的家庭、亲人被时代所破坏、迫害,他受伤很深,大环境让他做不了真正的自己,甚至为了某些事情不得不做一些违背自己原则的事情,他在王一生的追问下,为向 书记送礼换取棋王的出狱的事情而情绪崩溃。这段非常真实且极具震撼内心的效果,让我看到了倪斌内心极度的压抑和痛苦,并为之深深感叹。

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       我们当下所处的年代是一个全民浮躁的年代,棋王这样的人似乎绝迹。

      引一句胡适的话:特别在这个组织不健全的社会,我们要想生活不苦痛不堕落,只有使我们的精神有所寄托。

       最后以我对整个电影的感悟结尾:真正的平静和幸福只能向内心深处去寻找。若能获得,又何畏粗茶淡饭,果腹足矣。

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标签: 棋王 观后感

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【转】七武士:到底为何而战?

作者:易隐者 发布于:2012-12-13 20:14 Thursday 分类:影音书评

       转好友影评一篇。

【原文全文】:

       饥饿的人总是在不停觅食。一不小心,碰到了黑大师的《七武士》,先看的动漫,看了 9 集,对原作好奇,便找来看看,结果只能感慨:大师就是大师啊 ~ !又找来影评来看,结果发现十篇里面大概只有两到三篇是原创的,其余皆是抄袭之作,而原创作者有的可能是电影相关专业,写的有点小专业,看不懂呢 ~ !比较郁闷,这种郁闷就像是一个饿汗吃了一个滋味丰富的东西,却不知道到底吃了啥东西,便想找个人探讨探讨,一起回味回味,结果却找不到这么一个人的感觉一样,不是很尽兴啊!于是,没办法了,只好自己写,自给自足吧 ~

   《七武士》故事大背景:“战国年代,战祸连绵,盗贼趁乱而起,人民受尽蹂躏,惶惶不可终日。”主线故事其实比较简单,一个小山村的农民受山贼欺压,粮食被抢,女人也被抢,穷则思变,狗急跳墙,一个叫利吉的家伙脑子一热,咱杀了山贼,把他们都杀了,就没有人来抢了。当然了,有人反对,咱怎么可能打的过山贼呢?明摆着找死嘛!不要因为自己女人被抢了,不要命了,就拉着我们一起啊!(后半句我加的)有矛盾,找村长,村长最终站在了利吉一边,并且做出了一个更大胆的决定,雇佣武士。于是,故事便这么开始了,几个农民带上大米,去寻找武士,饥饿的武士。七武士依次登场,组队成功,跟农民回村,巩固防御,以待山贼。山贼姗姗来迟,开战。战局结果,七武士以死亡四人的代价,灭了山贼四十骑的团。农民手舞足蹈,武士黯然退场,全剧终。

    看的时候,其实没觉得经典,只是觉得不无聊而已,俺们非电影相关专业的,光影方面的门道啥的完全看不出来,只能看到热闹,所以看的时候在想,也就一般啊,咋就被奉为神作了呢?传说黑泽明在导演本片时是想整成一部完全娱乐性质的影片,就娱乐层面来说,好像不如《笑傲江湖》呢!可看完《七武士》两天后,现在排序的话,果断将武士放在江湖前,江湖看完就看完了,而七武士看完了后,会不自觉的想到一些其他东西。

    一、七武士到底为何而战?

    七武士到底为何而战呢?或者说勘兵卫为啥要接受农民的委托?勘兵卫是个头发花白了的武士,一个看清了世态的武士,一个厌倦了打斗的武士。他在募集其他武士的时候,明确地说明受托的任务是一场毫无益处的战争,而且可能会赔上性命。所以不解了,勘兵卫明知帮助农民杀山贼是对自己来说是一场毫无益处的战争,却为何参战?武士为何会帮助农民?回头看,影片开始时候,作为农民智慧代表的村长似乎给了自己的答案,熊也会因为饥饿而下山的。只是这个答案是经不住推敲的,熊会因为饥饿而下山不假,可是因饥饿而下山的熊怕多半也是会吃人的。按照村长的逻辑来,饥饿的武士应当上山,当山贼(貌似翻译过来的“盗贼”在电影原文里写的是“野武士”)。农民器量的狭小显露无遗,农民的脑袋是参悟不了武士的思想的。影片中,勘兵卫对于农民的请求,从一开始就没有拒绝,只是在思考了一番后,认为要想完成任务,包括自己在内至少需七名武士,除非有好管闲事的武士,不然是办不到的。帮农民杀山贼,用勘兵卫自己的话说,是管闲事。只是这时候勘兵卫是站在当时传统武士的立场来说的,并不是他自己的真实想法。答案在影片中没有直接给出,看来只能自己揣测了。

    于是跳出电影,看下影片的拍摄时间, 1954 年,对日本的历史不是很了解,只是印象中记得有人描述是,“战后的日本,百废待兴,却人心涣散,迫切 需要一个精神支柱…… ”,想象一下,大概是土地上一片废墟,精神上也一片废墟吧。黑泽明是年 44 岁,四年前导出了《罗生门》,已经有相当名气。没看过《罗生门》,搜了下影评,了解到大概是反映人性丑恶的,且刻画的极为深刻,虽然在西方大获成功,在日本却首映失败。我想黑泽明在导《罗生门》的时候,是真切地体会到了人性的丑恶,猜想当时的日本社会的社会风气也是道德沦丧,或许跟今天我们身处的环境有点类似。《罗生门》在国内首映失败,黑泽明一定是进行过反思的,指出丑恶,并没有什么太大意义,只会让沦丧的道德更加沉沦。日本需要的是积极的力量,需要的是建设性力量,而不是批判,在一片废墟上批判废墟,没有任何意义。而反思的成果,便是《七武士》,这部在日本权威电影杂志《电影旬报》选出的二十世纪百佳日本片中排名第一的作品。将电影里人物身上的诸如农民、武士、山贼等身份标签撕掉,而将其代表的人格抽出,有没有种感觉,他们一直就活在我们身边,(省略XX字)。黑泽明借《七武士》向有识之士发出了组队邀请,让我们一起战斗吧!为了什么?大概是为了让社会朝好的方向发展。对自己有什么好处?什么好处也没有。那为什么要去战斗?因为是有识之士。黑泽明借七武士之名,重新诠释了武士精神,(不展开鸟,太麻烦)。新时代的武士已经不必再去依附潘主,或者其他任何势力,新时代的武士应该是独立的,只需遵从最纯粹的善(姑且用这个词吧)的指引;新时代的武士却又是最团结的,因为他们皆是善的信徒;新时代的武士还将是日益壮大的,总有一天,我们身边的每个人都是武士。所以,以武士之名,我们一起去战斗吧!纵使我们会失败,我们一无所得 ~

    二、对武士旗帜的望形生义,直接将自己秒杀。

       七武士到达村子后,准备防御工事闲暇时。平八做了面旗帜,上面的图案是六个圆圈、一个三角形、一个田字,平八解释说,田字代表农民,也是这个山村。菊千代问,那圆圈呢?圆圈代表我们,平八用手指画了一圈。看到这里,我脑子里的第一反应是:六个圆圈代表六个队员,三角形无疑是队长了。可听完平八的解释,我郁闷了,那个三角形代表的居然是菊千代。这算个啥啊?难道不该是一个三角形领导六个圆圈共创建村大业么?唉,没品的黑泽明 ~

       在平八解释的基础上,重新解读。圆圈代表武士,田字代表土地,三角形代表农民出身的准武士。做适当联想与延伸,田字代表土地,代表实业;三角形代表农民出身的准武士,代表思想进步的实业者,三角形同时代表向上的方向,代表趋势;圆圈代表武士,代表品行完美的人。武士旗帜传达的价值观与期望仿佛可以解读成:要务实,土地(实业)是立身之根本,成长于这片土地上的人,都应当好好地耕耘脚下的土地(发展实业);生长在这片土地上的人,同时应当在思想上不断追求进步,努力会成为品行完美的人,成为新时代的武士;美好的期望是,繁荣的土地上,生活着一群品行完美的人

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标签: 七武士 黑泽明

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